Béatrice Papasoglou
La lecture du texte biblique nous place devant deux alternatives : considérer le texte dans son histoire en recherchant comment il a été composé, ou bien prendre le texte tel qu’il nous est donné aujourd’hui comme un tout.
C’est à cette dernière démarche que nous continuerons à consacrer les cours de cette session à l’aide de deux méthodes d’analyse :
• l’analyse rhétorique biblique et sémitique ;
• l’analyse narrative.
Cette session est accessible aux personnes n’ayant pas participé à la première.
